（求李白与酒有关的诗，最好能说明写作背景和思想情感，最后，最好再能谈谈李白的政治抱负，鄙人感激不尽！）陌上桑是什么诗

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• 1、求李白与酒有关的诗，最好能说明写作背景和思想情感，最后，最好再能谈谈李白的政治抱负，鄙人感激不尽！
• 2、陌上桑是什么诗
• 3、关于古时隐居名人的介绍？
• 4、求李白与酒有关的诗，最好能说明写作背景和思想情感，最后，最好再能谈谈李白的政治抱负，鄙人感激不尽！

一：求李白与酒有关的诗，最好能说明写作背景和思想情感，最后，最好再能谈谈李白的政治抱负，鄙人感激不尽！

最佳答案将进酒 唐 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

把酒问月 唐•李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

金陵凤凰台置酒

置酒延落景 金陵凤凰台

长波写万古 心与云俱开

借问往昔时 凤凰为谁来

凤凰去已久 正当今日回

明君越羲轩 天老坐三台

豪士无所用 弹弦醉金罍

东风吹山花 安可不尽杯

六帝没幽草 深宫冥绿苔

置酒勿复道 歌钟但相催

对酒

劝君莫拒杯，春风笑人来。桃李如旧识，倾花向我开。

流莺啼碧树，明月窥金罍。昨日朱颜子，今日白发催。

棘生石虎殿，鹿走姑苏台。自古帝王宅，城阙闭黄埃。

君若不饮酒，昔人安在哉。

襄阳歌

落日欲没岘山西，倒著接离花下迷

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮

旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥

悲歌行

悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。

悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。

琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。

悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。

富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。

悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。

汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。

悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。

范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，书能知姓名。

惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。

还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。

对酒忆贺监二首 并序

太子宾客贺公 于长安紫极宫一见余 呼余为谪仙人 因解金龟换酒为乐 殁后对酒 怅然有怀而作是诗

其一

四明有狂客 风流贺季真

长安一相见 呼我谪仙人

昔好杯中物 翻为松下尘

金龟换酒处 却忆泪沾巾

回答者：wqz98112 - 魔法师 四级 8-2 20:02

苏轼的<<水调歌头>>

回答者：laisiqi - 门吏 三级 8-2 20:21

何以解忧,惟有杜康!

饮中八仙歌

杜甫

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辩惊四筵。

《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

酒逢知己千杯少,话不投机半杯多.

酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷.

酒色本无醉,愿者自沉迷.

回答者：隐于千形 - 助理 二级 8-2 23:09

「行路难三首」李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，

多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

回答者：_绿水_2224 - 秀才 二级 8-3 11:03

绿蚁新醅酒，红泥小火炉．晚来天欲雪，能饮一杯无？《问刘十九》醉过方知酒浓，爱过方知情重。风流茶说合，酒是色媒人．

回答者：雪飞炎海变清凉 - 举人 四级 8-3 11:50

酒入愁肠,化作相思泪.--陆游<<苏暮遮>>

回答者：淡烟庭轩 - 初入江湖 二级 8-3 12:54

帝京篇十首（之八）

李世民

欢乐难再逢， 芳辰良可惜。

玉酒泛云罍， 兰肴陈绮席。

千钏合尧禹， 百兽谐金石。

得志重寸阴， 忘怀轻尺璧。

早春夜宴

武则天

九春开上节， 千门敞夜扉。

兰灯吐新焰， 桂魄朗圆辉。

送酒惟须满， 流杯不用稀。

务使霞浆兴， 方乘泛洛归。

宫词

王衍

辉辉赫赫浮玉云， 宣华池上月华新。

月华如水浸宫殿， 有酒不醉真痴人。

过酒家五首（之二）

王绩

此日常昏饮， 非关养性灵。

眼看人尽醉， 何忍独为醒。

醉后

王绩

阮籍醒时少， 陶潜醉日多。

百年何足度， 乘兴且长歌。

答陆沣

张九龄

松叶堪为酒， 春来酿几多？

不辞山路远， 踏雪也相过。

谢公楼

张九龄

谢公楼上好春酒， 三百青蚨买一斗。

红泥乍擘绿蚁浮， 玉碗才倾黄密剖。

赠李十四四首（之二）

王勃

小径偏宜草， 空庭不厌花。

平生诗与酒， 自得会仙家。

九日

王勃

九日重阳节， 开门有菊花。

不知来送酒， 若个是陶家？

醉中作

张说

醉后方知乐， 全胜未醉时。

动容皆是舞， 出语总成诗。

九日进茱萸山诗五首（之二）

张说

黄花宜泛酒， 青岳好登高。

稽首明庭内， 心为天下劳。

春兴

贺知章

泉喷横琴膝， 花黏漉酒巾。

杯中不觉老， 林下更逢春。

少年行四首（之一）

王维

新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。

渭城曲

王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

陈十六东亭

李颀

余春伴蝴蝶， 把酒听黄鹂。

最是淹留处， 残花三两枝。

新丰主人

储光羲

新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。

龙标野宴

王昌龄

沅溪夏晚足凉风， 春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪， 青山明月不曾空。

送卢判官南湖

刘长卿

漾舟仍载酒， 愧尔意相宽。

草色南湖绿， 松声小署寒。

水禽前后起， 花屿往来看。

已作沧洲调， 无心恋一官。

春望寄王涔阳

刘长卿

清明别后雨晴时， 极浦空颦一望眉。

湖畔春山烟点点， 云中远树墨离离。

依微水戍闻钙鼓， 掩映沙村见酒旗。

风暖草长愁自醉， 行吟无处寄相思。

凉州词二首（之一）

王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？

寒夜张明府宅宴

孟浩然

瑞雪初盈尺， 寒宵始半更。

列筵邀酒伴， 刻烛限诗成。

香炭金炉暖， 娇弦玉指清。

醉来方欲卧， 不觉晓鸡鸣。

游凤林寺西岭

孟浩然

共喜年华好， 来游水石间。

烟容开远树， 春色满幽山。

壶酒朋情洽， 琴歌野兴闲。

莫愁归路瞑， 招月伴人还。

将进酒

李白

君不见黄河之水无上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽酒对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。

行路难三首（之一）

李白

金尊清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难， 多歧路，今安在？

长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

少年行二首（之二）

李白

五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。

金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水， 别意与之谁短长？

把酒问月

李白

青天有月来几时， 我今停杯一问之：

人攀明月不可得， 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙， 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来， 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月， 今月曾经照古人。

古人今人若流水， 共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时， 月光常照金尊里。

宣州谢脁楼饯别校书叔云

李白

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行

李白

兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客， 不知何处是他乡。

月下独酌四首（之一）

李白

花间一壶酒， 独酌无相亲。

举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮， 影徒随我身。

暂伴月将影， 行乐须及春。

我歌月徘徊， 我舞影零乱。

醒时同交欢， 醉后各分散。

永结无情游， 相期邈云汉。

寒食寄京师诸弟

韦应物

雨中禁火空斋冷， 江上流莺独坐听。

把酒看花想诸弟， 杜陵寒食草青青。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地百草折， 胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。

散入朱帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。

将军角功不得控， 都护铁衣冷难著。

瀚海阑干百丈冰， 愁云渗淡万里凝。

中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去， 去时雪满天山路。

山回路转不见雪， 雪上空留马行处。

戏问花门酒家翁

岑参

老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？

送李少府时在客舍作

高适

相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。

主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？

赠卫八处士

杜甫

人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。

饮中八仙歌

杜甫

知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天， 道逢曲车口流涎，

恨不移封向酒泉。 左相日兴资万钱，

饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称世贤。

宗子潇洒美少年， 举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。

二：陌上桑是什么诗

最佳答案民间叙事诗， 汉乐府。

《陌上桑》诗词赏析

《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的著名乐府叙事诗。它讲述的是这样一个故事：一位美貌女子名叫罗敷，一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上，太守为罗敷美色所动，问她愿不愿意跟随自己回家。太守原以为凭借自己的权势，这位民间女子一定会爽然允诺。想不到罗敷非但不领情，还把他着实奚落了一番，使这位堂堂太守碰了一鼻子灰，无趣之极。

这一内容与秋胡戏妻的记载有某种相似，或者可以认为《陌上桑》的创作曾经受到了秋胡故事的某些启发。据《列女传》和《西京杂记》所说：秋胡新婚方三月，即辞家游宦。三年后锦衣还乡，路上遇一采桑女，见而悦之，进行调戏，遭拒绝。回到家里，方知刚才那位女子原来是自己妻子。其妻也明白了真相，对丈夫的不良品性十分怨恨，于是赴沂水而死。与秋胡故事相比，《陌上桑》内容有两处显著不同，一是罗敷乐观、机智的性格，二是作品故事喜剧式的结局，因此，尽管它与秋胡戏妻故事有一定联系，但它又完全是一首独创的作品。后来有人把两本牵合在一起，如王筠《陌上桑》云：“秋胡始停马，罗敷未满箱。”作为一种新的创作未尝不可。又有人用秋胡故事的模式来解说《陌上桑》，认为“罗敷即使君之妻，使君即罗敷之夫”（朱熹）。但这一结论难以从《陌上桑》作品本身得到验证。理解《陌上桑》应该从作品的实际出发。

全诗共分三解。解为乐歌的段落，本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合。第一解从开始至“但坐观罗敷”，主要叙述罗敷的美貌。第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”，写太守觊觎罗敷容姿，要跟她“共载”而归，遭到罗敷严辞拒绝。第三解从“东方千余骑”至结束，写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫，用意在于彻底打消太守的邪念，并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。

诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。一般来说，人们认识一个人，总是先识其外貌，然后再洞达其心灵。《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由容貌而及品性。罗敷刚出现，还只是笼统地给人一个“好女”的印象，随着叙述的展开，通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现，“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三解，诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情，通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱，刚洁端正的品格得到了充分的展示。从她流利得体，同时又带有一点调皮嘲弄的答语中，还可看出她禀性开朗、活泼、大方，对自己充满自信，并且善于运用智慧保护自己不受侵害。当然这只是大致的概括，事实上，作品在这方面也不乏灵活的安排。如第一解虽然主要写容貌，“罗敷喜蚕桑”则又表现出她热爱劳动的良好品质；第二、三解虽然主要揭示她内心情感，但第二解使君立马踟蹰不前，分明又暗中映显出罗敷美貌丽态的魅力，第三解罗敷夸扬丈夫姿容，与一解总述罗敷美好“遥对”（张玉谷《古诗赏析》卷五），不正可以见到罗敷本人的倩影吗？诗人笔下的罗敷品貌俱美，从而赋予这一艺术形象更高的审美价值。读完全诗，人们对罗敷的喜爱比起诗中那些忘乎所以的观望者的态度来更加深厚真挚，因为他们还仅仅是为罗敷的容貌所吸引，读者却又对罗敷的品格投以敬佩。从这一意义上说，《陌上桑》与《诗经·硕人》在摹绘美人的形象方面，其区别不仅在于具体手法的不同（这一点下面还会谈到），还在于它由比较单纯地刻画人物的容貌之美进而达到表现性情之美，这后面一点显然在文学形象的创造史上具有更重要的意义。

《陌上桑》在写作手法方面，最受人们称赞的是侧面映衬和烘托。如第一解写罗敷之美，不用《硕人》直接形容具体对象容貌的常套，而是采用间接的、静动结合的描写来暗示人物形象的美丽。先写罗敷采桑的用具和她装束打扮的鲜艳夺目，渲染服饰之美又是重点。“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这些诗句一字不及罗敷的容貌，而人物之美已从衣饰等的铺叙中映现出来。前人评汉乐府《江南》诗句“莲叶何田田”，说：“不说花偏说叶，叶尚可爱，花不待言矣。”张玉谷《古诗赏析》卷五。这话也可以被运用来说明本篇上述诗句的艺术特点。更奇妙的是，诗人通过描摹路旁观者的种种神态动作，使罗敷的美貌得到了强烈而又极为鲜明、生动的烘托。“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”爱美之心人皆有之，而人类对异性美（尤其是在形貌方面）就更为敏感，同时也会表现出更高的热情。这些男性旁观者为罗敷深深吸引，乃至有意无意地做出一些想取悦罗敷的举止，正说明他们看到罗敷时激动不宁的心情和从她身上获得的审美满足。借助于他们的目光，读者似乎也亲眼饱睹了罗敷的面容体态。这样来塑造人物形象，比借助比喻等手段正面进行摹写显得更加富有情趣；而且由于加入了旁观者的反应，使作品的艺术容量也得到了增加。这是《陌上桑》为描写文学形象提供的新鲜经验。

《陌上桑》除了从侧面摹写形象外，本篇还善于从侧面表达意图，这主要是指第三解罗敷夸夫的内容。对这段内容，人们有两种理解：一种认为诗中“夫婿”是罗敷实指其夫，另一种意见是罗敷虚设一夫，更有人断定这一段是诗中的糟粕。“夫婿”究竟是实指还是虚设，这是弄不明白的问题，不过这并不重要。重要的倒是应该弄清楚：罗敷当时为何要讲这番话意图何在她集中夸赞自己丈夫的尊贵和美好，这显然是有明显的针对性。因为调戏她的是一位怀有特殊优越感的太守，罗敷说自己丈夫尊贵，则使其优越感变得可笑；又因为太守看中她的是美色，罗敷说自己丈夫美好，实际上是说只有丈夫才可以与自己相配。罗敷这段话句句夸夫，而客观上又句句奚落太守，这正是全诗侧面写法的又一次运用。诗歌的喜剧效果主要也是从这里得到体现的。第三解在整篇作品中不是可有可无，更不是什么糟粕，而是诗篇的有机构成。

另外，幽默风趣是《陌上桑》明显的风格特点。如写旁观者见到罗敷时不由自主地表现出来的种种神态，十分好笑，而又无不是乡民的真趣流露。又如罗敷讲自己的年龄，“二十尚不足，十五颇有余”，口齿伶俐，而又暗带调皮，“颇”字尤见口角语态之妙。最后一段罗敷盛夸夫婿，使眼前那位听着的太守感到通身不自在，羞愧难状。这一寓严肃的主题于诙谐的风格之中的优秀诗篇，体现了乐观和智慧，它与《孔雀东南飞》《东门行》等体现的悲慨和亢烈相比，代表着汉乐府又一种重要的艺术精神。

《陌上桑》的语言带有明显的藻采化倾向，主要是反映在第一和第三节中。这些构成了本篇统一的叙述风格。

第一段，写罗敷的美貌。首先写她的住所之美、器物之美来衬托她的美貌，然后重点写她的服饰之美，最后通过侧面描写烘托她的美貌，无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。本段写她的外表美，铺衬下文的心灵美；写劳动人民对罗敷的健康感情，与后文使君的不怀好意形成对照。

第二段，写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求。先是使君的马徘徊不前，使君对罗敷垂涎三尺，继而上前搭话，询问姓名，打听年龄，最后提出和罗敷“共载”的无耻要求，暴露了使君肮脏的灵魂。写使君的语言行为步步深入。

第三段，写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。本段全部由罗敷的答话构成，回应使君的调戏。斥责、嘲讽使君愚蠢，声明自己已有丈夫，丈夫威仪赫赫、荣华富贵，仕途通达、青云直上，品貌兼优、才华横溢。罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽，罗敷的不畏权势、敢于斗争的精神充分体现出来了，表现了她的人格魅力。

三：关于古时隐居名人的介绍？

最佳答案陶渊明生于公元365年，一名潜，字元亮，寻阳柴桑（今江西九江）人。他生活在东晋后期，这时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，阶级矛盾十分尖锐。其曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。他的祖父和父亲曾经作过太守一类的官，但到陶渊明时，家境已经没落，因此他从小就过着贫困的生活。他少年时曾有过豪放的生活，志向远大。他接受了儒家的用世思想，有“大济于苍生”的抱负，很希望建功立业。他曾写道：“少年罕人事，游好在六经”，“少年壮且厉，抚剑独行游”，“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”。他少年好学，知识渊博，诗、赋、文写得都非常出色。但由于政治黑暗，门阀制度的排挤，无法施展他的政治抱负，这就是他仕途不通和悲剧的原因。

萧统在《陶渊明传》里写道：“亲老家贫，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。”这里记载了陶渊明29岁时初仕为江州祭酒。但由于“不堪束职”，时间不长便解职回家了。后来他又于晋元兴三年为镇军将军刘裕参军，次年又为建成将军刘敬宜参军，因心不悦回了家。回家后，耕植不足以自给，再加上孩子多，生活没有办法。亲戚和朋友都劝说他出去作官，他的叔父陶夔曾任太常卿，见他生活困苦，遂加引荐，于是被任为小县之令。那时正值战乱，他害怕到远处任职，而彭泽县离家不远，俸禄又足够他酿酒，他就在彭泽县任职。他任职后，给家里送一服役的人，并写信说：“家里生活十分困难，现在送给你们一个服役的人你们耕种田地。他也是人呀，请你们好好待他。”年底，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解经去职。后来，他写了《归去来辞》这篇传世之作。诗人在序文里交代了写作原因。他十分坦城地讲，就任县令，是为生计所迫；之所以辞职、是因为“质性自然，非矫厉所得，饥冻虽切，违已交病”。这就是说，宁可饿肚子，也不愿违心地逢迎上司而混迹官场了。辞中叙述了他辞官的决心和心情：“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役．奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”陶渊明辞官归隐，是对黑暗现实的有力反抗。但文中有些乐天知命思想是不足取的。这篇文章语言清新．朴素自然．叙事、写景、抒情有机地结合在一起，感情真实充沛，富有抒情意味。宋代著名作家欧阳修曾赞扬说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已。”陶渊明在《归田园居·少无适俗韵》中写道：“误落尘网中，一去十三年。”

从陶渊明29岁为州祭酒至辞官彭泽今共13年。他看不惯当时政治的腐败．从而结束了他的仕途生涯， 陶渊明最后的这20余年的田园生活和其他隐士们的隐居山林不同。陶渊明隐居的本身就是对于黑暗现实不同流合污的一种反抗，反映了他对现实的不满。这和逃避现实不一样。这在他的诗歌中都有反映、如《归田园居》、《饮酒》中的“结庐在人境”、“长公曾一仕”；《拟古》中的“少时壮且厉”；《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》、《述酒》《读山海经》中的“巨猾肆威暴’、“精卫衔微木”：《杂诗》中的“白日沦西阿”；以及《咏荆轲》等等。在这些诗中，诗人歌道；“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁身恋归林，池鱼思故渊。”“久在樊笼里，复得返自然。”短短几句，对仕途的厌恶之情溢于言表。“青松在东园，众草投其姿；凝霜殓异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。”这里，诗人以青松自比，虽然“卓然见高枝”，但在那门阀制度森严的时代，仍不能人尽其才，物尽其用。还有，“日月掷人去，有志不获骋。念比怀悲凄。终晓不能静。”“丈夫志四海，我愿不知老。”虽然他看到自己的理想无法实现，但他还不愿服老，还想继续作一番事业，建功立业。至于《咏荆何》、《读山海经》，诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬，反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想，表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实，也没有放弃他的伟大理想。

陶渊明的田园生活，还有一个明显的特征，这就是他能亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动，在当时社会士大夫鄙视劳动的情况下，这本身便具有进步意义，同时也使他的田园诗具有劳动生活气息。参加劳动，尊重劳动人民，能和劳动人民生活在一起，并且感到有很大的乐趣，这确实是很不容易做到的。《癸卯岁始春怀左田舍》二首、《归园田居》、《庚戍岁九月中于西田获早稻》等，都描写了诗人参加劳动的情况：“在昔闻南苗，当年竟未践。屡空既有人，春兴岂自免。夙晨装吾驾，启涂情已缅。”“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”。“开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日人负来还。”“温原长如此，躬耕非所叹。”作为封建社会的一个诗人，能够早出晚归辛勤耕作，并且要“长如此”，这在中国文学史上还是少见的。这不仅是劳动本身的意义，而且也是对劳动观念的变革。“人生归有道，衣食因其端”，诗人在这里宣扬了依靠劳动而食的真理，这种观点确实是十分难得的。他对劳动人民的感情也是十分真挚的：“且入相与归，壶浆劳近邻”，“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长”，“清晨闻叩门，倒裳往自开。问于为谁欤，田父有好怀。壶觞远见候，疑我与时乘。”从这些诗中，我们可以看出诗人与劳动人民的密切关系，他们在一起聊天谈心，喝酒，真是无所不谈。

诗人还讴歌田园风光，这也是陶渊明诗歌的一大特点。与历代文人学士所写的不同，在于他不是美化现实，也不是纯粹欣赏田园风光，而是把田园风光和黑暗的仕途生活相比较而写的：“方宅十余亩，草屋八九间，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟；狗呔深巷中，鸡鸣桑树巅。”这里写的田园风光多么美，难怪后人把他称为隐逸诗人之宗，开创了田园一派，评价确实很高。其实这只是问题的一个方面。田园生活并非如此美妙，它经常遇到天灾人祸，就连诗人也是“夏日长抱饥，寒夜无被眠。”更不要说比诗人更加贫苦的广大农民了。诗人这样写是把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比，有力地揭露和批判了佳途的虚伪。他把黑暗的对途比作“迷途”、“樊笼”，他把自己误入佳途比作“羁鸟”、“池鱼”一样不得自由而痛苦。所以他决心回到田园，重新获得精神上的自由。况且，诗人心中并不平静。他曾写到，“猛志逸四海，寒翮思远翥”，“丈夫志四海，我愿不知老”，说明这才是诗人的“真意”所在。

陶渊明是田园诗之大家，其实，我们应该更多地注重他的政治理想。他的政治理想就是“世外桃源”。诗人在农村接近了人民，了解了人民的饥苦，他又不满当时仕途的黑暗虚伪，他写道：“羲农去我久，举世少复真”；“重华去我久，贫上世相寻”。他根据西北人民逃避待秦暴虐的情形，又根据《三国志》记载；“田畴人徐无山中，营深险、平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家”。诗人根据这些传闻，把他的理想形象地表现在《桃花源记》里，在这个“社会”里，“春蚕收长丝，秋熟靡王税”；“重孺纵行歌，斑白欢游指”，人人都“怡然自乐”。这里没有剥削，没有压迫，人人劳动，大家过着富庶和平的生活。这个世外桃源集中地反映了诗人和劳动人民的美好愿望。它和当时黑暗的社会现实成了鲜明的对比。毫无疑问，这也是诗人对封建社会的一种否定，这种理想在当时社会情况下当然不可能实现，但它的进步意义是不可否定的。这里虽然有老子小国寡民思想的影响，但它是诗人归田后对农村生活实践的结晶，是思想进一步发展的结果。这种理想是中华民族几千年来志士仁人所向往的，它是中华民族的宝贵文化财富。困此，陶渊明是一位伟大的诗人，在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，这是不对的。正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。

陶渊明在躬耕生活中，家境十分困苦。他在《有会而作》诗里写道；“弱年逢家乏，老至更长饥；菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！”在这首诗序里写道：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。”可见他的生活困乏到何种程度！就在这一年即公元426年，江州刺史檀道济去看望他，他在家已经饿着肚子躺了很久了。擅道济对他说：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”他说“潜也何敢望贤，志不及也。”擅道济送给他一些吃的。陶渊明在《乞食>诗里也写道：“饥来验我去，不知竟何之；行行至斯里，即门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来。”诗人在困苦之中，写了《挽歌诗》三首、《自祭文》一篇，于公元427年离开了人世，享年63岁。一个伟大的诗人，落得这样凄惨的结局，不能不说是时代的悲剧。他给我们留下的诗歌，对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格，为后代许多正直、进步作家和人们所景仰。当然他诗中的人生无常、乐天知命的人生态度也产生了一些消极的影响。有《陶渊明集》传世。

四：求李白与酒有关的诗，最好能说明写作背景和思想情感，最后，最好再能谈谈李白的政治抱负，鄙人感激不尽！

最佳答案将进酒 唐 李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

把酒问月 唐•李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

金陵凤凰台置酒

置酒延落景 金陵凤凰台

长波写万古 心与云俱开

借问往昔时 凤凰为谁来

凤凰去已久 正当今日回

明君越羲轩 天老坐三台

豪士无所用 弹弦醉金罍

东风吹山花 安可不尽杯

六帝没幽草 深宫冥绿苔

置酒勿复道 歌钟但相催

对酒

劝君莫拒杯，春风笑人来。桃李如旧识，倾花向我开。

流莺啼碧树，明月窥金罍。昨日朱颜子，今日白发催。

棘生石虎殿，鹿走姑苏台。自古帝王宅，城阙闭黄埃。

君若不饮酒，昔人安在哉。

襄阳歌

落日欲没岘山西，倒著接离花下迷

襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮

旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥

悲歌行

悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。

悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。

琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。

悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。

富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。

悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。

汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。

悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。

范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，书能知姓名。

惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。

还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。

对酒忆贺监二首 并序

太子宾客贺公 于长安紫极宫一见余 呼余为谪仙人 因解金龟换酒为乐 殁后对酒 怅然有怀而作是诗

其一

四明有狂客 风流贺季真

长安一相见 呼我谪仙人

昔好杯中物 翻为松下尘

金龟换酒处 却忆泪沾巾

回答者：wqz98112 - 魔法师 四级 8-2 20:02

苏轼的<<水调歌头>>

回答者：laisiqi - 门吏 三级 8-2 20:21

何以解忧,惟有杜康!

饮中八仙歌

杜甫

知章骑马似乘船，

眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，

道逢麴车口流涎，

恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，

衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，

挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，

高谈雄辩惊四筵。

《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

酒逢知己千杯少,话不投机半杯多.

酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷.

酒色本无醉,愿者自沉迷.

回答者：隐于千形 - 助理 二级 8-2 23:09

「行路难三首」李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，

多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

回答者：_绿水_2224 - 秀才 二级 8-3 11:03

绿蚁新醅酒，红泥小火炉．晚来天欲雪，能饮一杯无？《问刘十九》醉过方知酒浓，爱过方知情重。风流茶说合，酒是色媒人．

回答者：雪飞炎海变清凉 - 举人 四级 8-3 11:50

酒入愁肠,化作相思泪.--陆游<<苏暮遮>>

回答者：淡烟庭轩 - 初入江湖 二级 8-3 12:54

帝京篇十首（之八）

李世民

欢乐难再逢， 芳辰良可惜。

玉酒泛云罍， 兰肴陈绮席。

千钏合尧禹， 百兽谐金石。

得志重寸阴， 忘怀轻尺璧。

早春夜宴

武则天

九春开上节， 千门敞夜扉。

兰灯吐新焰， 桂魄朗圆辉。

送酒惟须满， 流杯不用稀。

务使霞浆兴， 方乘泛洛归。

宫词

王衍

辉辉赫赫浮玉云， 宣华池上月华新。

月华如水浸宫殿， 有酒不醉真痴人。

过酒家五首（之二）

王绩

此日常昏饮， 非关养性灵。

眼看人尽醉， 何忍独为醒。

醉后

王绩

阮籍醒时少， 陶潜醉日多。

百年何足度， 乘兴且长歌。

答陆沣

张九龄

松叶堪为酒， 春来酿几多？

不辞山路远， 踏雪也相过。

谢公楼

张九龄

谢公楼上好春酒， 三百青蚨买一斗。

红泥乍擘绿蚁浮， 玉碗才倾黄密剖。

赠李十四四首（之二）

王勃

小径偏宜草， 空庭不厌花。

平生诗与酒， 自得会仙家。

九日

王勃

九日重阳节， 开门有菊花。

不知来送酒， 若个是陶家？

醉中作

张说

醉后方知乐， 全胜未醉时。

动容皆是舞， 出语总成诗。

九日进茱萸山诗五首（之二）

张说

黄花宜泛酒， 青岳好登高。

稽首明庭内， 心为天下劳。

春兴

贺知章

泉喷横琴膝， 花黏漉酒巾。

杯中不觉老， 林下更逢春。

少年行四首（之一）

王维

新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。

渭城曲

王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

陈十六东亭

李颀

余春伴蝴蝶， 把酒听黄鹂。

最是淹留处， 残花三两枝。

新丰主人

储光羲

新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。

满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。

醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。

龙标野宴

王昌龄

沅溪夏晚足凉风， 春酒相携就竹丛。

莫道弦歌愁远谪， 青山明月不曾空。

送卢判官南湖

刘长卿

漾舟仍载酒， 愧尔意相宽。

草色南湖绿， 松声小署寒。

水禽前后起， 花屿往来看。

已作沧洲调， 无心恋一官。

春望寄王涔阳

刘长卿

清明别后雨晴时， 极浦空颦一望眉。

湖畔春山烟点点， 云中远树墨离离。

依微水戍闻钙鼓， 掩映沙村见酒旗。

风暖草长愁自醉， 行吟无处寄相思。

凉州词二首（之一）

王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？

寒夜张明府宅宴

孟浩然

瑞雪初盈尺， 寒宵始半更。

列筵邀酒伴， 刻烛限诗成。

香炭金炉暖， 娇弦玉指清。

醉来方欲卧， 不觉晓鸡鸣。

游凤林寺西岭

孟浩然

共喜年华好， 来游水石间。

烟容开远树， 春色满幽山。

壶酒朋情洽， 琴歌野兴闲。

莫愁归路瞑， 招月伴人还。

将进酒

李白

君不见黄河之水无上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽酒对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。

行路难三首（之一）

李白

金尊清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难， 多歧路，今安在？

长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

少年行二首（之二）

李白

五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。

金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。

金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水， 别意与之谁短长？

把酒问月

李白

青天有月来几时， 我今停杯一问之：

人攀明月不可得， 月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙， 绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来， 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月， 今月曾经照古人。

古人今人若流水， 共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时， 月光常照金尊里。

宣州谢脁楼饯别校书叔云

李白

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行

李白

兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客， 不知何处是他乡。

月下独酌四首（之一）

李白

花间一壶酒， 独酌无相亲。

举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮， 影徒随我身。

暂伴月将影， 行乐须及春。

我歌月徘徊， 我舞影零乱。

醒时同交欢， 醉后各分散。

永结无情游， 相期邈云汉。

寒食寄京师诸弟

韦应物

雨中禁火空斋冷， 江上流莺独坐听。

把酒看花想诸弟， 杜陵寒食草青青。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地百草折， 胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。

散入朱帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。

将军角功不得控， 都护铁衣冷难著。

瀚海阑干百丈冰， 愁云渗淡万里凝。

中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去， 去时雪满天山路。

山回路转不见雪， 雪上空留马行处。

戏问花门酒家翁

岑参

老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。

道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？

送李少府时在客舍作

高适

相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。

主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？

赠卫八处士

杜甫

人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。

饮中八仙歌

杜甫

知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天， 道逢曲车口流涎，

恨不移封向酒泉。 左相日兴资万钱，

饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称世贤。

宗子潇洒美少年， 举觞白眼望青天，

皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇，

长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，

自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。

通过上文，我们已经深刻的认识了春兴有怎样的写作特点，并知道它的解决措施，以后遇到类似的问题，我们就不会惊慌失措了。如果你还需要更多的信息了解，可以看看天成财经的其他内容。